Eneatipo 1

ENEATIPO 1; EL QUE QUIERE SER PERFECTO

"Su trauma es que se siente imperfecto. Para compensar esta sensación de insuficiencia, crea inconscientemente un ideal de cómo debería de ser. En el proceso se vuelve muy autoexigente y crítico consigo mismo. Y dado que nunca alcanza la perfección deseada, tiende a enfadarse y frustrarse con facilidad. Entre otros defectos, suele estar convencido de que su forma de ver las cosas es la única verdadera. Debido a su prepotencia y rigidez, cree que siempre tiene la razón y trata de imponer su punto de vista sobre quienes piensan o actúan de manera distinta."

Miedo básico: Ser vulgar/defectuos

Pasión: Ira.

"Nunca será suficiente" esta ira se explica como un deseo insaciable por alcanzar su propia definición de perfección. Suelen corregirse a sí mismos y también, dependiendo del subtipo, pueden corregir a otros. "Lo hago por tu bien". Sin embargo, esta se muestra más con agresividad que como una expresión directa de "ira pura".

Triada: Instinto/visceral.

• ¿Cómo usan el instinto para tratar la ira? Los eneatipos que desvían suelen tener una imagen pobre de sí mismas, por lo que tratan de recompensarlo mediante un "falso narcicismo". Desviar el instinto es reprimir la ira, saber que esta está allí y, sin embargo, no la expresa, ya que eso no hacen las "personas perfectas". Buscan ser personas que otras personas las consideren como justas, correctas, por lo que la expresión de la ira no les agrada. Agarran su ira y la amasan para convertirla en energía.

Mensaje inconsciente recibido en la infancia: No está bien cometer errores.

* Este subtipo no es de la triada sentimental. No procura ser una persona correcta ni tampoco anhela que la gente lo vea de esa manera. Ellos lo hacen por, vaya la redundancia, el sentimiento de ser imperfecto; no les agrada ser así. De pequeño se le enseñó (inconscientemente) que el mostrar esta ira te hace una persona incorrecta. Podría decirse que no tiene mucha importancia, pero es que mírenlo, era solo un niño. Tomaron en consideración que debían ser niños serios y buenos, "muy maduros para su corta edad"

Mensaje perdido: Eres bueno.

 

• "Vales o eres bueno si haces lo correcto".
• Idealiza el ser correcto.
• Desea ser bueno, virtuoso y hacer las cosas correctamente.
• "¿Qué está bien o mal, qué es correcto o incorrecto?" Suelen ver las cosas como blanco y negro; no hay un intermedio.
• Evita mostrar rabia.
• Puede relacionarse con el carácter rígido de la personalidad.

SUBTIPOS

Conservación: "Ansiedad"

La pasión de la ira combinada con el instinto SP vuelve la ira contra uno mismo. La ira del SP1 se transforma entonces en preocupación por no ser perfecto. Sienten que tienen que ser perfectos para sobrevivir. Este 1 es el más perfeccionista, así como el 1 que más esconde su enojo, a menudo encontrarás a este subtipo convirtiendo su enojo hacia afuera en calidez, no quiere dejar que su enojo se muestre. Pueden sentirse sucios o que tienen mucho que mejorar en sí mismos, lo que les da un exceso de presión extra. Sin embargo, tampoco es raro ver a estas personas siendo extremadamente críticas, tanto consigo mismas como con el mundo exterior.

Ichazo llamó a SP1 "Ansiedad", alguien que está constantemente preocupado por no ser perfecto alguien con una necesidad compulsiva de auto perfección que resulta en una preocupación constante por no cumplir con esos estándares perfectos. Naranjo dice que la ira en la esfera de la preservación resulta en una asertividad "cálida", que se justifica a través de la buena conducta, una "virtud" que no podría reclamarse sin una autoexigencia correspondiente.

 

Social: "Inadaptabilidad"

Irónico que sucede cuando mezclas la ira del E1 con el instinto de adaptación, obtienes un personaje cuya principal característica es la no adaptabilidad. Estas personas tienen dificultades para seguir las costumbres y el comportamiento social, ya que creen que su postura es superior a la del público y esperan que los demás coincidan con sus estándares perfectos, proyectan su perfección en la esfera social. En lugar de seguir la corriente de lo que está sucediendo, tratan de imponer lo que creen que debería estar sucediendo, tienen ideas rígidas sobre cómo deben comportarse socialmente tanto ellos como los demás. La ira aquí está medio escondida, no se convierte en calidez como en el SP1 ni es "explosiva" como la del SX1, aquí se transforma en frialdad, una postura más fría que espera que la sigas, la ira solo se filtra cuando sus ideales no se ajustan a ellos. 

Ichazo tituló SO1 "Inadaptabilidad", era una representación de alguien que tiene dificultades para seguir las costumbres y el comportamiento social, sintiendo una superioridad sobre los demás que luego resultó en la aparente inadaptabilidad. Naranjo describe la asertividad de la ira en este subtipo como la ira que se apoya en la superioridad intelectual y moral, que requiere un esfuerzo correspondiente para sobresalir, justificado a través de un ocultamiento del deseo.

 

Sexual/transmisor: "Celos"

Originalmente, el instinto SX con la ira de un 1 produciría un personaje muy celoso que temía que alguien más perfecto viniera a robar a su pareja, pero Naranjo y sus estudiantes cambiarían este subtipo a lo que es hoy. Entonces, ¿qué es el SX1? Pues bien, cuando la ira entra en contacto con el instinto de relaciones produce un carácter que fusiona sus ideales de perfección y los proyecta en otro, corrigiendo y obligando a los demás a ajustarse a sus normas, aquí la ira se expresa más libremente en los tres subtipos del 1, ya que sienten que es su deber reformar a los demás y hacerlos más "perfectos". Un rol social común de este subtipo es el de entrenador, del tipo al que pagas para que te grite que mejores. 

Ichazo llamó al SX1 "Celos", un individuo que siente que su unión con otro siempre está amenazada por alguien más perfecto que luego se manifiesta como una invasión impaciente apoyada por un sentido de derecho. Naranjo lo describió como una ira asertiva que se superpone con el deseo, lo que resulta en una vehemencia característica, comparable a la de un animal en celo, lo que implica con el título "Celo", también da a entender que esto puede conducir a un espíritu lleno de conquista y posesividad.