Eneatipo 5

ENEATIPO 5: EL QUE TEME EXPRESAR EMOCIONES.

Su mayor miedo es ser incapaz de relacionarse emocionalmente con los demás. Todo lo que tenga que ver con los sentimientos, así como con el contacto físico, le incomoda y abruma. Suele ser distante, frío, reservado y un poco ermitaño. Y tiende a encerrarse en su soledad, regodeándose en su mundo racional, teórico e intelectual. Acumula información y conocimiento sin sentirse jamás preparado para pasar a la acción. Le aterra enfrentarse a la realidad, especialmente cuando surgen compromisos emocionales con otras personas.

Miedo básico: Ser incapaz.

 

Pasión: Avaricia.

Retención del conocimiento y la emoción con incapacidad de dar. Muy normalmente se distancian del mundo exterior, refugiándose en su mundo interior. No dan porque creen que si lo hacen, estos se quedarán sin nada. "¿Con qué me apoyaré?" Usan esta información para no sentir la ansiedad de no tener nada.

Triada: Pensamiento

• ¿Cómo usan el pensamiento para tratar la miedo? Los eneatipos que hiper-desarrollan suelen tener una imagen buena de sí mismos, sin embargo, el eneatipo es un caso curioso, ya que este, debido a las circunstancias de su infancia, suelen tener baja autoestima. Baja autoestima, pero una buena confianza en sus habilidades, no necesitan a nadie. El eneatipo 5 tiene miedo del mundo exterior, por lo que trata el miedo absorbiendo información, una "guía" que les permita indicar el cómo pueden vivir. Se refugian en su mundo interior.

Mensaje inconsciente recibido en la infancia: No está bien sentirse a gusto en el mundo, pues este puede herirte 

En su infancia, pudieron haber experimentado que el mundo exterior no es un lugar seguro, por lo tanto, estos desarrollan cierto miedo a este. "¿Cómo puedo salir al exterior, si no me siento preparado?" De allí viene su pasión por la avaricia. Son niños retraídos, que no les importa socializar con otros, ya que les causa cierta incomodidad. Usualmente este miedo se genera gracias a una cierta sensación de que sus propias necesidades son causa del enfado de una madre, por lo tanto, este se refugia en el interior, para que "nada pueda lastimarlos".

Mensaje perdido: Tus necesidades no son un problema

 

• "Vales o estás bien si eres experto en algo"
• Idealiza el ser perceptivo.
• Desea ser una persona competente.
• "¿Me van a pedir que dedique mi tiempo, energía y recursos?" Suelen ser personas que se les dificulta pasar a la acción.
• Evita la invasión, les aterroriza (el SX5 la desea, como cualquier subtipo SX, sin embargo, todavía les genera cierto conflicto)
• Puede relacionarse con el carácter esquizoide de la personalidad.

SUBTIPOS

Conservación: "Cueva/refugio"

La autopreservación tuerce la avaricia de un 5 en una codicia por la supervivencia, una codicia por el refugio del mundo exterior. Quieren sobrevivir encontrando un lugar seguro del que puedan retirarse y observar el mundo. Son muy sensibles cuando se trata de su privacidad y espacio personal. Su codicia también puede hacer que acumulen recursos, ya que nunca sienten que están listos para salir al mundo para sobrevivir. También están obsesionados con no perder el tiempo y conservar su energía, pero irónicamente a menudo internalizan su ira, lo que los lleva a no ser capaces de defenderse por sí mismos y desarrollar una hiper adaptabilidad a las demandas externas, ya que no quieren desperdiciar energía en conflictos.

Ichazo llamó a SP5 "Refugio", alguien que busca un lugar seguro desde el cual pueda observar el mundo, intentando alcanzar la autonomía a través de la negación de sus propias necesidades. Naranjo decía que estas personas quieren retener lo poco de lo que tienen porque ha anestesiado y contenido su voracidad, caminan por la vida con pasos muy cortos y se detienen en muchos umbrales, casi sin respirar.



Social: "Tótems"

La combinación del instinto social con la pasión de la avaricia se manifiesta como aferrarse a lo que el individuo considera que le da su posición social. A menudo, esta persona tendrá un héroe al que estar a la altura, alguien considerado como un intelectual. El SO5 tiene una codicia de reconocimiento social, aunque, debido a la naturaleza del 5, son muy evasivos de las personas que consideran indignas. Son muy conscientes de las jerarquías sociales, y debido a esto este subtipo es increíblemente exigente con las personas con las que se asocian, consideran la vida ordinaria y a las personas como aburridas, ya que buscan un significado más alto y una comprensión más alta. Queriendo ser un tótem del conocimiento para los demás, este subtipo es fuertemente intelectual y está orientado a la recopilación de conocimiento. Este subtipo también intelectualiza y aísla más sus propios sentimientos, separándolos constantemente de sus pensamientos y reprimiéndolos, viéndolos como poco importantes. También son los 5 más arrogantes y fríos, aunque también son los 5 menos transparentes, ya que quieren mantener su imagen de conocimiento, siempre ocultando una parte de sí mismos.

Ichazo tituló a SO5 "Tótems", alguien que tiene héroes a los que estar a la altura, sin embargo, esta idealización diviniza a sus héroes y deshumaniza a todos los demás. Naranjo describió a este personaje como alguien que quiere sentir que importa, pero él mismo se siente poco importante o poco interesante, un lugar de "pobreza interior", que le hace buscar la magia del sentido, la riqueza de la experiencia, lo especial, lo elevado, lo grande o lo extraordinario.

Sexual: "Confianza"

A medida que el instinto de las relaciones se filtra en la pasión de la Avaricia, le da un carácter altamente conflictivo, es una codicia por las relaciones uno a uno. Este personaje deambula por la vida como una persona retraída y desconfiada, absteniéndose de la interacción social por miedo a ser lastimado. Sin embargo, idealizan la idea de la confianza, necesitan a alguien con quien sentirse seguros, un refugio. Debido a la falta de amor al crecer, se convierten en una especie de románticos empedernidos. Debido a su naturaleza desconfiada, se abstienen de su afecto por temor a ser rechazados, solo una vez que se crea un vínculo profundo pueden bajar la guardia y mostrar realmente su verdadero yo, y entonces se libera un lado muy vibrante. Cuando finalmente se vuelven transparentes, no esperan nada más que la figura con la que se están volviendo íntimos para revelar también todo de sí mismos, ya que la confianza es lo más importante.

Ichazo llamó al SX5 "Confianza", una necesidad de alguien con quien sentirse seguro, una persona de refugio una demanda excesiva de confianza y de poder confiar y amar. Naranjo definiría la avaricia en el instinto sexual como una posesividad invasiva que exige confianza y entrega tan excesiva como excesiva es su necesidad de amor.